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Only 20 paintings and eight drawings are confidently assigned to
Netherlandish painter Hieronymus Bosch (c. 1450-1516) but in their
fantastical visions they have secured his place as one of the most
cult artists in history. 500 years on from his death, his works
continue to inspire scholars, artists, designers, and musicians,
death metal band names and designer dresses. This edition offers
the complete and haunting Bosch world in one compact format.
Through full spreads and carefully curated details, we explore the
full reach and compelling inventions of the artist's genius as well
as disturbing imagination. We encounter his hybrid creatures, his
nightmarish scenarios, his religious and moral framework, and his
pictorial versions of contemporary proverbs and idioms. Along the
way, art historian and Bosch expert Stefan Fischer reveals the most
important themes and influences in these cryptic, mesmerizing
masterpieces. About the series TASCHEN is 40! Since we started our
work as cultural archaeologists in 1980, TASCHEN has become
synonymous with accessible publishing, helping bookworms around the
world curate their own library of art, anthropology, and aphrodisia
at an unbeatable price. Today we celebrate 40 years of incredible
books by staying true to our company credo. The 40 series presents
new editions of some of the stars of our program-now more compact,
friendly in price, and still realized with the same commitment to
impeccable production.
A bird-monster devouring sinners, naked bodies in tantric
contortions, a pair of ears brandishing a sharpened blade: with
just 20 paintings and nine drawings to his name, Netherlandish
visionary Hieronymus Bosch (c. 1450-1516) secured his place as a
pillar of art history. To this day, the painter par excellence of
hell and its demons continues to puzzle and enthrall scholars,
artists, designers, and musicians alike. Based on the best-selling
XXL edition, which saw TASCHEN commission new and exclusive
photography of details and recently restored works, this
large-scale monograph presents Bosch's complete oeuvre. Texts from
art historian and Bosch expert Stefan Fischer dissect the many
compelling elements that populate each scene, from hybrid creatures
of man and beast to Bosch's pictorial use of proverbs and idioms.
By tying together the elusive threads of his oeuvre into one
exhaustive overview, this book reveals just what it was about Bosch
and his painting that proved so immensely influential. Features:
Impeccable full-page reproductions celebrating the artist's
staggering compositional scope Enlarged details unveiling the most
intricate and bizarre scenes as much as the unsuspected technical
minutiae, from subtle brush-strokes to the grain of the canvas A
fold-out spread drawn from the legendary Last Judgement A special
chapter focusing on Bosch's most famous work, the mesmerizing and
terrifying triptych The Garden of Earthly Delights
How come we ought to do things? Current metanormative debates often
suffer from the fact that authors implicitly use adequacy
conditions not shared by their opponents. This leads to an
unsatisfying dialectical gridlock (Chang): One author accuses her
opponents of not being able to account for stuff she judges
essential, but the opponents do not think this to be a major flaw.
In an attempt to meet the problem of gridlock head-on, the current
investigation approaches oughtness differently. I start with the
introduction of a grounding framework for thinking about oughtness
that allows a lucid presentation of the views on the market. It
soon becomes clear that one necessary part of any plausible
assessment of accounts of oughtness is a discussion of their
adequacy conditions. I continue with a detailed evaluation of four
different accounts, as presented by Halbig (2007), Schroeder
(2007), Stemmer (2006), and Scanlon (2014). My main result is that
desire-based or Humean theories of oughtness are more plausible
because desire-independent accounts fail to explain something
crucial: the for-me character of oughtness. Based on the insights
gathered thus far, I then develop a new Humean theory - metaethical
conativism - and defend it against some historically influential
objections.
Spannend und innovativ.
Der hier vorgestellte Therapie-Ansatz unterstutzt die Patienten
gezielt in der emotionalen Bewaltigung ihrer Verhaltens- und
Personlichkeitsveranderungen. Damit erweitert dieser innovative
Ansatz in der neuropsychologischen Rehabilitation Hirnverletzter
die gangigen Therapie-Konzepte, die sich bisher auf die Behandlung
kognitiver Funktionsdefizite beschranken.
Ein Buch mit fundiertem Know-how fur den Therapie-Alltag.
- Praxis-Anleitung mit anschaulichen Patienten-Beispielen
- Verstandlich auch ohne neuropsychologische Vorbildung
English summary: The Song of Songs tells a story which alternates
between poetry and narrative. In this work, Stefan Fischer presents
a new translation of the Song of Songs, showing how its plot
focuses on the intimacy between the lovers, and describes its
narrative elements. For his interpretation, he draws on the
aesthetics of reception and structuralism. His work provides a new
interpretation of the text as a dramatic form of a sapiential
teacher's narrative and also makes an exemplary contribution to the
methodology of applying literary approaches to the Old Testament.
It also opens up new horizons for a dialogical approach to the
text. German description: Das Hohelied Salomos erzahlt eine
Liebesgeschichte. Es steht zwischen Poesie und Erzahlung. Deshalb
bestimmen rezeptionsasthetische und strukturalistische Ansatze die
Interpretation. Stefan Fischer bietet eine neue Ubersetzung und
eine Strukturanalyse, welche zeigt, dass die Vereinigung der
Liebenden im Zentrum steht. Die synchrone Textanalyse erfolgt mit
literaturwissenschaftlichen Methoden der Erzahltextanalyse. Dazu
analysiert der Autor die konstitutiven Elemente der Darstellung im
Anschluss an Gerard Genette und bestimmt die Bausteine der
Handlung. Somit bietet das Buch eine neue Interpretation als
dramatische Form einer weisheitlichen Lehrerzahlung und einen
exemplarischen Beitrag zur Methodik der Anwendung
literaturwissenschaftlicher Ansatze auf das Alte Testament. Es
offnet den Horizont fur einen dialogischen Zugang zum Text, der
nicht auf autoritative Weisung angelegt ist.
Es ist zum Allgemeinplatz geworden in einer Untersuchung des
sogenannten Gartens der Luste von Hieronymus Bosch (ca.1450-1516)
zu betonen, dass dieses Triptychon das grosste und beruhmteste, das
bedeutendste und schwierigste Werk im etwa 23 Gemalde umfassenden
Oeuvre dieses Malers sei. Der Garten der Luste nimmt als Hauptwerk
Boschs und als die umstrittenste Innovation in seinem Oeuvre eine
Schlusselrolle ein. Weil es das haufigste Ziel von Untersuchungen
und Interpretationsversuchen geworden ist, liefert es das
geeignetste Material um die Ansatze und Methoden der
kunsthistorischen Forschung auch auf dem Hintergrund des Phanomens
Bosch' darzustellen und daraus Erkenntnisse fur den Umgang mit
anderen Werken Boschs zu erhalten. Die Arbeit gibt einen Uberblick
uber die zahllosen wissenschaftlichen Interpretationen wie auch die
zweifelhaften 'esoterischen' Deutungsversuche und versucht neue
Wege zukunftiger Forschung aufzuzeigen. Die niederlandischsprachige
Forschung hat durch die intensive Auseinandersetzung mit den
Bildmotiven im Garten der Luste ein besonderes Gewicht
Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Politik - Politische
Theorie und Ideengeschichte, Note: 1,7, Technische Universitat
Chemnitz (Politikwissenschaft), Veranstaltung: Einfuhrung in die
politische Theorie und Ideengeschichte, Sprache: Deutsch, Abstract:
"Luhmanns Theorie ist Magie. Sie jongliert mit einem kleinen, genau
bestimmten Satz von Grundbegriffen - wie Sinn, System, Umwelt,
Kommunikation - und bietet eine scharfe und eiskalte Sicht der
modernen Gesellschaft." Ein Zitat aus einem Nachruf zum im November
1998 verstorbenen Soziologen Niklas Luhmann, das kurz und pragnant
seine Betrachtungsweise darstellt. Ebenso nuchtern betrachtete
Luhmann in seinem 1981 erschienenen 'Politische Theorie im
Wohlfahrtsstaat' den Wohlfahrtsstaat, wobei er sich auch nicht mit
Kritik zuruckhalt. Dabei ist Luhmanns Kritik selbst nicht frei von
Kritik. So sagt Lutz Leisering, Professor der Sozialpolitik an der
Universitat Bielefeld: "Luhmanns Wohlfahrtsstaatskritik ist
dezidiert immanent." Und Leisering ist nicht der einzige Soziologe,
der Luhmanns Kritik als ein Produkt seiner Systemtheorie
bezeichnet. Doch ist Luhmanns Kritik nur mit Hilfe der
Systemtheorie zu erklaren? Daraus ergibt sich die Kernfrage dieser
Arbeit: ist Luhmanns Kritik am Wohlfahrtsstaat gerechtfertigt? Der
Begriff des Wohlfahrtsstaates zieht sich wie ein roter Faden durch
diese Arbeit, deshalb muss an dieser Steller gesagt sein, dass sich
dieser Begriff im weiteren Verlauf der Arbeit an der
Klassifizierung nach Gosta Esping-Andersen orientiert.
Esping-Andersen unterscheidet drei Grundtypen, den liberalen, den
konservativen und den sozialdemokratischen Wohlfahrtsstaat. Der
liberale Wohlfahrtsstaat ist durch relativ geringe soziale
Sicherheit durch die Politik, aber Rechtssicherheit am Markt
gekennzeichnet. Der konservative Wohlfahrtsstaat dagegen bietet
mehr soziale Sicherheit durch Pflichtversicherungen, und der
sozialdemokratische Wohlfahrtsstaat bindet eine starkere soziale
Sicherheit an das Burgerre
Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Politik - Politische
Systeme - Allgemeines und Vergleiche, Note: 1,3, Technische
Universitat Chemnitz (Politikwissenschaft), Veranstaltung: Die
Regierungssysteme der USA und BRD im Vergleich, Sprache: Deutsch,
Abstract: Nahezu alle Verfassungsgerichte der liberalen Demokratien
sind in diesen zentrale Akteure. Sie sollen die demokratischen
Strukturen und Institutionen, auch gegen den Parlamentswillen,
schutzen. Demzufolge sind die Richter an den obersten Gerichten
liberaler Demokratien auch Huter der Verfassung. Doch sind die
Verfassungsgerichte wirklich so unabhangig wie sei sein sollten
oder gibt es eine Politisierung festzustellen? Die vorliegende
Arbeit untersucht die richterlichen Berufungsverfahren der
Verfassungsgerichte hinsichtlich einer moglichen Politisierung und
daraus resultierenden Gefahrdung der Unabhangigkeit. Der
Schwerpunkt liegt dabei auf den verfassungsmassigen und rechtlich
gegebenen Regelungen. Dazu werden die Berufungsverfahren der beiden
Staaten USA und BRD genauer betrachtet. Die USA, da diese eine der
machtigsten und politisch einflussreichsten Demokratien der Welt
ist. Die BRD, da diese eine neue, nicht ausschliesslich auf den
finanziellen Sektor beschrankte, europaische Zivilmacht darstellt.
Ein weiteres Argument fur diese Fallauswahl ergibt sich aus den
beiden unterschiedlichen Typen der Verfassungsgerichtsbarkeit. Der
amerikanische Supreme Court kann der diffusen
Verfassungsgerichtsbarkeit zugeordnet werden, dieser diente sogar
als Vorbild dieses Typus. Das deutsche Bundesverfassungsgericht
hingegen kann dem Typus der spezialisierten
Verfassungsgerichtsbarkeit zugeordnet werden. Der pragnantesten
Unterschied dieser beiden Typen ist die institutionelle
Selbststandigkeit des Bundesverfassungsgerichts gegenuber dem
Supreme Court. Ein weiteres wichtiges Unterscheidungsmerkmal stellt
die Normenkontrolle dar, in der diffusen Verfassungsgerichtsbarkeit
ist lediglich eine diffuse Normenkontrolle
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